天下之木莫不有本，天下之水莫不有源，天下之人莫不有祖。上自国朝，下至庶人，人人有家，家家有族，族族有祖，有祖无谱犹木之无本，水之无源，家之有谱，犹县之有志，国之有史，此乃譜之所以作也。自盘古开辟天地以来，我杨氏族人众多，历代忠臣良将皆俱。初始黄帝 ，本姬姓也，其一族从丰旁之易，周之支子封于杨，号杨侯，后为晋所灭，散于四方。汉扬子云，盖其苗裔也。其一族从木旁之易，晋文公族，为晋大夫，号羊舌大夫，至辟，字叔向，食邑平阳杨氏县。叔向之子杨食我，名石，始以邑为氏。食我因助祁盈党，为晋所灭，子孙逃遁华阴山谷，战国时章始出，故凡华阴杨氏，皆祖章也。自汉太尉震以清白遗子孙，四世登台辅，其后轩辕相承，代不乏人。杨氏衍育至今已数千余万，遍集五洲四海，有国，督，省，州，郡，县，镇，乡，村地势远近之分，高，曾，祖，父，身，子，孙，曾，玄九族亲疏之伦。年代湮远，至家之有谱也亦然由来，人之在世莫不有所从出，不惟孝子慈孙值春露秋霜之候，动其慨闻僾见之思，即闾阎屠沽之流，一言及其祖若父，亦皆油然而兴其孝思。盖木本水源，原不容昧。即此可悟人性皆善，而以孝治天下无难也。尝慨后世人情浇薄，多有视骨肉如陌路者，非尽无良，亦不讲于同宗共族之谊，日远日疏之故耳。我支族人惴惴乎其有恐心，因取族谱而修之，所以名世系，昭先德，别亲疏，辨同异也。余方恶夫浇薄成风而思有以正之，今观此举，与余心有隐相合者，宁不深为嘉叹乎！考其家世，自始祖草药公于清光绪年间，迁至贵州湄潭，地名土木垭，二子从焉，其后丁口繁衍。只因世远年湮，诸事无证，虽塚墓宛然而阖族之支序，已茫乎其莫辨！不得已姑阙之，聊效删书之意，至本门一支，高曾祖父历历可稽，乃自始祖以下，清序本支 。欲俟族中有同志者，倘能留意访求，详言其世系，不妨一一补入。祖代以口相传，祖草药公，存心忠厚，勤俭成家，仁让性成，轻财乐施，亲属中多有待以举火者，至今称为望族。今我支氏族永言孝思，纂修族谱以垂于后，使子孙仰宗祖之遗风，识渊源之有自，其为功于后嗣者，正不少矣。古云积善之家必有余庆，杨氏自迁居湄潭已历数世，未获致身通显，今考其累世积德，食报其必在子孙欤！ 总言为之一句，愿我族子孙之永保此谱而从此扩而大之也。是为序。
